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作者:于玺贞发布时间:2020-02-23 12:36:25  【字号:      】

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三官帝君。亦称“三官大帝”,“三元大帝”。为天官、地官、水官。《“请祷之法,书病人姓名,说服罪之意,作三通,其一上之天,著之山;其一埋之地;其一沉之水,谓之‘三官手书”’。“祭天潘柴,祭山川陵升,祭川沉,祭地瘗。”“上请天地水三官、五岳四渎、及管川谷诸神灵同请降临,永为证据。”“正月十五日上元宫主一品九糯透L旃僮衔⒋蟮塾谑侨眨同下人间,校定罪福也;七月十五日中元宫主二品七黑赦罪地官清虚大帝于是日同出人间,校戒罪福也;十月十五日,下元宫主三品五气解厄水官扶桑大帝于是日同到人间,校戒罪福也。”“三官所执,生、死、苦考由明法曹”“上元天官隶玉清境,结青黄白三气,置上元三宫,其中宫名元阳七宝紫微宫,总主上真自然玉虚高皇上帝,诸天帝王上圣大神。中元二品地官者隶上清境,结元洞混灵之气,凝结黄之精而成,其中宫名洞灵清虚官,总主五帝五岳诸真人及俗地神仙已得道者。下元三品水官隶太清境,结风泽之气,凝晨浩之精而成,其中宫号汤谷洞泉官,一曰青华方诸宫,总主水帝汤谷神王,九江水府河伯神仙,水中诸大神及仙簿籍。”“夫混沌分后,有天地水三元之气,生成人伦,长养万物。”“真都元阳,紫微宫主,自然大圣,赐福天官,统摄天界,役使鬼神,保天长存。中元赦罪,主帝元君,灵真大圣,社稷之神,滋生万物,长养下民,祛除妖怪,保安家国,内外安宁。下元解厄,金朗洞阴大帝水君,清冷之神,驱雷逐电,海晏河清。”“三官九宫九府一百二十曹”,即“上元天官置三宫三府三十六曹,中元地官置三宫三府四十二曹,下元水官置三宫三府四十二曹,天地水三官九宫九府一百二十曹。三品相承,生死罪福功过,深重责役,考对年月日限无差错。”梁如,四脚兽,身如鹿,白尾,后脚象马蹄,前脚象人手,头上有四角。六合门拳术自泊头镇传入沧城可分三支。李冠铭艺成返沧,传其侄李凤岗,授徒王殿臣、刘玉庭等。李凤岗在沧县(今沧州市)大南门外随叔父李冠铭经营成兴镖局,精双刀,人称“双刀李凤岗”。王殿臣、刘玉临继承成兴镖局,设庆临国术社,授徒胡云田、姚宝云等。胡传侄胡景华等。王正谊绰号大刀王五,清末在北京半壁街创办源顺镖局,为京城八大镖局之一。他助谭嗣同戊戌变法,又常扶贫济危,名震京城。王国恩擅臣之徒李树亭,拳术枪法著称于沧。李之子李志云,20岁即助其父设场传艺。李志云传其子李俊德,授徒张少甫、张英杰、李金荣等。田奎春相传为石金可十八弟子之一,在沧州传予佟存,佟存传子佟忠义。佟忠义善摔跤、精拳术,通骨伤科。早年在沧州授徒有赵永福、关吉祥等。后在上海办忠义国术社,授徒甚众。赵永福传张树和、李树荣等。六合拳法已传九世。另,清末有关东人传六合拳法于献县淮镇,已历五世。李树和年逾八旬,授徒众多。惨。好风,颓山烈石松篁倒。好雷,惊蛰伤人威势豪。好闪,流天照野金蛇走。春天出发启程,轻风吹柳绿如丝,佳景最堪题。时催鸟语,暖烘花发,遍地芳菲。海棠庭院

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裳。下衣。始指保护的几幅布前后联成的大围裙,于腰部折叠,从腰遮到膝部。膝下小腿部分则有胫衣(称F),套在双腿上,呈双筒状,不连中裆。汉代的满裆裤称T。历代妇女下裳一般多穿裙,清光绪以后穿裤才渐多。男子除袍服外,隋唐以前下裳多为裙,以后渐多穿裤,直至清代。就色彩而言,古代规定,上衣下裳,衣用正色,裳用间色。《仪礼.丧服》:“凡衰外削幅,裳内削幅,幅三袍。”贾公彦疏:“为裳之法,前三幅,后四幅,幅皆三辟摄之。”《三国志.吴志.妃嫔传.孙休朱夫人》“甘露元年七月,见逼薨,合葬定陵“裴松之注引《搜神记》曰:“见一女子年可三十余,上著青锦束头,紫白夹裳,丹绨丝履。”元宇文懋昭《金志.男女冠服》:“妇人衣曰大袄子,不领,如男子道服。裳曰锦裙,裙去左右各阙二尺许,以铁条为圈,裹以绣帛,上以单裙袭之。”清李心衡《金川琐记.蛮裙》:“近日蛮女下裳多用白布或藏绸制成,边幅镶红布,襞H细致,如百叠裙。头人家衣裙多用碎锦镶成,临风飘r,颇似古时舞衣。”勘破世事第一要。吁嗟!人生在世,如梦幻泡影,百年岁月,瞬息间耳。无常一到,纵有金穴银山,买不得性命;孝子贤孙,分不了忧愁。若不及早打点,临时手忙脚乱,阎王老子不肯留情,一失人身,万劫沉沦。有志于道者,须将这个关口急急打开,方有通衢大路。否则,尘缘不断,妄想成道。虽身已出家,而心未曾出家,一举一动,无非在世事上用功夫,一行一止,总是在人情上作活计,不特不能成道,而且无由闻道,何贵乎出家?古今来无数学人,多蹈此辙。所以学道者如牛毛,达道者如麟角。悟真云:“试问堆金如岱岳,无常买的不来无?”了道歌云:“先将世事齐放下,后把道理细研精。”是言世事皆假,性命最真,欲知其真,先弃其假也。何则?一认其假,则心为假役,一假无不假,与道日远,便不是自惜性命之人。不自惜性命,悬虚不实,空过岁月,老死而矣,何益於事?昔吕祖因一梦而群思顿脱,马祖因悟死而成道最速,是先勘破世事而后修真。所以成真了道易於他人。况出家修行原系勘破世事而然。若未勘破而强出家,有名无实,本欲登天而反坠地,适以取败,岂不枉费心机耶?吾愿学人,不论在家出家,若欲辨切身大事,将世事先须尝探一番。尝探来,尝探去,尝探到没一些滋味处,始知万缘皆空,性命事大,从此把身外一切虚假之事一笔勾消。脚踏实地,寻师访友,勇猛精进,为道忘躯,自然一诚格天,祖师暗中提携,当有真人度引矣。老君叫来十二金仙中地广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四人,分别将诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑赐下,四人自上次在黄花山下被云霄削去修为后,一直在玉虚宫中苦修,然时日甚短,除了广成子达到地仙中期修为,其余三人都不过地仙初期修为。诛仙四剑交给此四人,自然是拔了牙的老虎,咬不得人了。却是老君知道,阐教和截教在此次封神之战结下了如此大的因果,日后两教或战或和,总要凭此诛仙四剑了结才行。如今天定封神,大商日渐颓废,破败只是早晚,以孔宣如今之能又怎会不知?然孔宣久为大商将官,受大商历代君王看重,将着有大商门户之称的三山关交与孔宣。二皇把神威罩向乐毅,仙君怡然不惧,冷笑道:“孬种的烂泥,该死的泥鳅,难看的蚯蚓,看来你的能耐只有如此而已,也就是很会诋毁好人罢了!明人不做暗事,我问心无愧!”

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张文鹏整理编辑)

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